Феномен явления Богородицы (6 фото). Чудеса и помощь Божией Матери: истории и свидетельства

Несмотря на то, что в священной книге христиан Библии (Новом Завете), мало сведений о словах и поступках Девы Марии, Ее чудесный образ и особенное уважение к нему встречаются по всему миру, продолжая по сей день с необъяснимой силой притягивать верующих и атеистов в самых разных уголках земного шара. Мы снова обращаемся к этой прекрасной светоносной теме, потому как считаем её достойнейшей из тем, которые мы можем поднять, и на которые человек обязан обратить внимание, в силу своего ограниченного понимания сути скрытых процессов мироздания. Пусть многие живут земным и тленным, и пока не могу принять того, чего не видят, пусть разговоры о духовности и глубинных чувствах вызывают недоверие и отстраненность, однако даже самое укоренившееся мнение и погасший интерес можно переубедить и зажечь интересными и очевиднейшими фактами, ведь факты - штука упрямая.

Да, Мария "вероятней всего где-то существует", тихонько согласятся со мной как верующие, так и скептики. Да, почему-то почитаема по всей планете. Да, возможно, за этим стоит нечто большее, нежели обыкновенный статус канонизированного святого. Но что дальше? А дальше факты!

МАРИЯ...

Разве не удивительным является то, что в католичестве её почитают как непорочную Деву Марию, в православной традиции Пресвятую Богородицу, а в Исламе, в священной книге мусульман Коране, Она отмечена как единственная и достойнейшая из всех земных женщин. В подтверждение приведу цитату из Корана: "Вот сказали ангелы: "О Марьям (Мария)! Воистину, Аллах избрал тебя, очистил и возвысил над женщинами миров" (Коран 3:42-43)". Из этого вытекает следующее, если учесть, что общее количество последователей двух ведущих мировых религии христианства и ислама насчитывает более 3,8 миллиардов (2,3 + 1,5, соответственно), добрая половина населения Земли знает о Марии и в той или иной степени выражает свое почтение.

Разве не уникальным выглядит то, что с образом Марии на каком-то подсознательном и душевном уровне очень многие жители, независимо от возраста, конфессионной принадлежности и национальности, связывают самые чистые, самые добрые, самые идеальные представления о человеческой природе, благодаря чему, убеждены люди, Дева Мария по праву занимает особое, почетное место в божественной "небесной" иерархии. И дело не в том, насколько высока её иерархическая ступень и приближенность к Богу, почему-то ни у кого не вызывает сомнений то, что она - великая духовная сущность, на протяжении веков оказывающая незримую поддержку страждущему человечеству. Наверное, многие из нас, в тяжелые минуты жизни приходили к Её пречистому образу, прося помощи и утешения.

Не кажется ли вам, уважаемые читатели, также удивительным то, что какие бы изменения не претерпевал эволюционирующий социум за два тысячелетия, как бы не переписывалась в угоду чьим-то интересам история, а авторитет Девы Марии по-прежнему остается незыблемым и непреклонным?

ЯВЛЕНИЯ БОГОРОДИЦЫ

Не кажется ли вам, изумительным и странным то, что самое большое количество свидетельств чудесных исцеления, видений и явлений, носящих сверхъестественный характер, - если сравнивать со всеми канонизированными святыми вместе взятыми - связано опять-таки именно с Девой Марией. Историческая летопись буквальна насыщена Её чудесами, это сложно отрицать. Справедливости ради заметьте, ни Будда, ни Мохаммед, ни Иисус, ни святые и пророки приходят к людям в минуты тяжелейших испытаний, а почему-то именно Дева Мария. Существует даже специально созданный сайт (http://miraclehunter.com), собирающий подтвержденные и неподтвержденные факты явления, видений и откровений Святой Марии в разные времена. Вот карта с этого сайта, отобразившая географию и хронологию явлений Марии тем или иным жителям Земли. Обратите внимание на окончание XX-ого века.

ФАКТЫ ЯВЛЕНИЯ БОГОРОДИЦЫ ДЕВЫ МАРИИ...

Имя Божьей Матери, название иконы или места явления	Страна	Дата Явления	Кто видел
Сарагоса	Испания	39	Иаков Заведеев
Анастасиополь	Византия	601	Феодор Сикеот
Влахернская церковь	Византия	2 октября 910	Андрей Юродивый
Дева Мария Уолсингемская	Англия	1061	Ричельдис де Фаверше
Боголюбская икона Божией Матери	Россия	1155	Андрей Боголюбский
Троице-Сергиева Лавра	Россия	1385	Сергий Радонежский
Божья Матерь Исцеляющая	Франция	1515	Anglèze de Sagazan
Гваделупская Божья Матерь	Мексика	12 декабря 1531	Хуан Диего
Казанская Божья Матерь	Россия	8 июля 1579	Матрона Онучина
Ло	Франция	с мая 1664 по 1718	Бенуа Ранкурель
Чудесный медальон, Rue du Bac 140, Париж	Франция	1830	Екатерина Лабуре
Саров	Россия	25 ноября 1831	Серафим Саровский
Рим	Италия	20 января 1842	Альфонс Ратисбон
Дева Мария из Ла-Салетта	Франция	19 сентября 1846	Максим Жиро и Мелани Кальва
Лурд	Франция	11 février au 16 juillet 1858	Бернадетта Субиру
Our Lady of Pontmain	Франция	17 января 1871	Евгения Барбедет, Иосиф Барбедет.
Гитерцвальд	Польша	du 27 juin 1877 au 16 septembre 1877	Justyna Szafrynska, et Barbara Samulowska
Богоматерь Державная	Россия	конец февраля 1917	крестьянка слободы Перерва Бронницкого уезда Евдокия Адрианова
Фатимская Дева Мария	Португалия	с 13 мая по 13 октября 1917	Лусия душ Сантуш , Франсишку Марту и его сестра Жасинта
Борен	Бельгия	29 novembre 1932 au 3 janvier 1933	Fernande, Gilberte et Albert Voisin, Andrée et Gilberte Degeimbre
en:Our Lady of Banneux	Бельгия	15 января 1933 - 2 марта 1933	Мариетта Беко
Амстердам	Нидерланды	1945	-
Л"Иль-Бушар	Франция	с 8 по 14 декабря 1947	четверо маленьких детей
Бетания	Венесуэла	de 1940 au 5 janvier 1990	Maria Esperanza Medrano de Bianchini
Божия Матерь Гарабандальская	Испания	с 1961 года по 1965 год	четыре девочки 11-ти и 12-ти лет: Мария Лоли Масон, Хасинта Гонсалес, Мария Крус Гонсалес, Кончита Гонсалес
Божия Матерь Зейтунская	Египет	со 2 апреля 1968 года по 29 мая 1971 года	сотни тысяч (вероятно миллионы) египтян и иностранцев, христиан и мусульман
Божия Матерь Акитская	Япония	с 6 июля 1973 по 13 октября 1973 года	монахиня Агнесса Кацуко Сасагава
Лондон	Великобритания	1985	Патрисия Менесес
Кибуе	Руанда	c 28 ноября 1981 по 28 ноября 1989	Альфонсина Мумуреке, Натали Муказимпака, Мари Клер
Цхинвал, вооружённый конфликт 2008 г.	Южная Осетия	август 2008 г.	множество людей, видевших силуэт женщины во время боёв

ПРИЗНАННЫЕ И НЕПРИЗНАННЫЕ ЯВЛЕНИЯ БОГОРОДИЦЫ.

ОБЛЕТ ИКОНЫ БОГОРОДИЦЫ ВОКРУГ МОСКВЫ В ДЕКАБРЕ 1941 ГОДА.

Историю о том, как 8 декабря 1941 года по приказу Сталина был совершен облет осаждаемой фашистскими войсками на подступах Москвы с Тихвинской иконой Пресвятой Богородицы, поведал миру православный писатель Николай Блохин. Сообщение это поразило многих и разошлось большим количеством публикаций по средствам массовой информации. По мнению некоторых, эта история доказывает, что Сталин был тайноверующим вождем, что он преобразился во время войны, и что ему помогла Матерь Божья. Однако, нашлось и немало возражений на этот счет, военные историки и церковные служители начали проводить свои расследования, доказывая, что мифы о крестных ходах и знамениях возникали вокруг всех крупных сражений, мол, все это выдумки. Я не стану ничего утверждать, ибо достоверно не знаю. Хочется лишь отметить, что после "облета иконы Богородицы вокруг Москвы", в декабре 1941 года произошел переломный поворот всей Второй мировой войны, столица СССР выстояла и впервые началось контрнаступление, которое в дальнейшем переросло в окончательную Победу над фашистской Германией.

Как скромный наблюдатель, я хотел бы отметить весьма странное погодное явление, связанное с неестественно резким потеплением именно 8 декабря на территории центрального региона России. Почему-то критики не обращают внимания на тот факт, что за двое суток температура в регионе с -29 поднялась до +1 0 С (!). А конкретно перепад в течение одних только суток составил 24 градуса. Вы такое видели на своем веку, уважаемый читатель? Я нашел архивный сервис погоды по городам СНГ в 19-20 веке: www.thermo.karelia.ru , где видна сводка по городу Тамбову (Москвы почему-то нет), и в доказательство привожу скрин:

ОБРАЗ МАРИИ ГВАДЕЛУПСКОЙ В ЛАТИНСКОЙ АМЕРИКЕ.

Жители Латинской Америки свято чтут образ Пресвятой Девы Марии Гваделупской, которую считают покровительницей обеих Америк и уважительно называют «Наша сеньора Гваделупе». А начался культ почитания Девы Гваделупской со скромного индейца Хуана Диего, проживавшего вблизи Мехико. 9 декабря 1531 года он, как новообращенный католик, спешил мимо холма Тепейак на утреннюю мессу в церковь, но неожиданно услышал прекрасное пение. Решив полюбопытствовать, откуда раздается этот голос (или голоса), он взобрался на вершину холма и увидел сияющее облако. В облаке том Хуан Диего увидел прекрасную молодую женщину, которая была больше похожа на девушек его племени, нежели на белокожую испанку.

Дама назвалась Девой Марией и попросила построить на месте её явления храм, чтобы все желающие могли почитать ее Сына – Иисуса Христа. Но вот незадача! Священники не поверили Хуану, решив, что Богоматерь не может явиться какому-то там индейцу без души (ранее испанцы считали, что у коренного населения латинской Америки душа отсутствует, а значит, индейцев можно убивать без зазрения совести).

Но Богоматерь не отступила. В один день, когда Хуан Диего отправился за священником для своего больного дяди, Дева Мария в очередной раз явилась несчастному индейцу и повелела собрать все цветы, какие он только найдет на холме. Юноша повиновался, хотя на холме ничего не росло. Но внезапно он увидел куст роз, растущий на скале. «Вот Мое знамение, – сказала Дева Мария. – Возьми эти розы, заверни в свою накидку и отнеси епископу. На этот раз он поверит тебе». Придя к епископу Хуан Диего развернул свою накидку, где были розы, и все увидели на ткани Богородицу, стоящую на молодом месяце, в окружении звёзд и Солнца. После этого священники раскаялись в своем неверии, а дядя Хуана Диего, находившийся при смерти, был чудесным образом исцелен. Всё это убедило коренных жителей Мексики, которые продолжали поклоняться своим богам, что христианство – истинная вера. И после явления Девы Марии Гваделупской почти 6 миллионов индейцев самостоятельно обратились в католичество. Так состоялось крещение Латинской Америки.

ЯВЛЕНИЕ МАРИИ В ЛУРДЕ, ФРАНЦИЯ, 1858 ГОД.

В 1858 году Дева Мария явилась простой деревенской девочке из французского городка Лурд. 14-летняя Бернадетта Субиру, не блиставшая умом, фактически стала вестницей догмата католической церкви о Непорочном Зачатии Пресвятой Богородицы. 11 февраля 1858 года родители послали Бернадетту вместе с другими детьми за ветками для растопки. Чтобы попасть в рощу, где можно было набрать этих самых веток, детям пришлось пересечь небольшой ручей. Друзья Бернадетты быстро справились с этой задачей, а девочка так и осталась стоять в нерешительности – то ли пересекать ручей, то ли нет.

Так и не дождавшись ее решения, дети оставили Бернадетту одну. Когда же наконец девочка решилась пересечь холодный ручей, она вдруг увидела золотистое облако, что выплыло из пещеры на другом берегу ручья. На облаке стояла неземной красоты женщина… Первый раз Бернадетта не посмела последовать за прекрасной дамой, однако все остальные 18 явлений пастушка не только следовала за незнакомкой, но и разговаривала с нею. Поначалу девочка подумала, что это душа одной из умерших годом ранее жительниц деревни, но позже поняла, что с нею вела беседы сама Дева Мария.

ФАТИМСКОЕ ЯВЛЕНИЕ ДЕВЫ МАРИИ.

Считается, что Дева Мария явилась трем детям из португальского городка Фатима в 1917 году, однако некоторые исследователи уверяют, что явления эти продолжались с 1915 года вплоть до конца 1917 года. Богородица оставила трем детям – двум сёстрам Лусие и Жасинте и их брату Франсишку – три предсказания, которые были открыты не сразу. Во-первых, детям поначалу не поверили. Когда Жасинта рассказала своим родителям о встречах с прекрасной Девой, её высмеяли, а Лусию даже побили. Староста допрашивая детей вместе и по отдельности, так и не смог добиться признания о том, что все эти встречи и предсказания – выдумка самих ребят.

Мы неоднократно писали об этом, читайте на нашем сайте в статьях "Фатимское явление Девы Марии и пророчество святого Малахия ", "Предсказания о последнем Папе Римском ".

ЯВЛЕНИЕ БОГОРОДИЦЫ В ЗЕЙТУНЕ, ЕГИПЕТ, В 1968 ГОДУ.

ЯВЛЕНИЕ ДЕВЫ МАРИИ В ЯПОНИИ, В ГОРОДКЕ АКИТА.

Пречистая Богородица являлась людям не только в Европе. В начале 70-х прошлого столетия Дева Мария появилась в Японии, в небольшом городке Акита. Видела Богоматерь глухая монахиня Агнесса Сасагава Кацуко. В возрасте 19 лет после неудачно проведенной операции она потеряла слух и в течение 16 лет была прикована к постели. Медики только разводили руками. Они были бессильны помочь девушке. Глухую пациентку переводили из больницы в больницу. И вот в одном из госпиталей, она встретилась с медсестрой-католичкой, которая рассказала несчастной о христианской вере. Благодаря медсестре состояние Агнессы улучшилось, а в 1969 году она решила уйти в монастырь и посвятить себя Богу. Правда, через 4 месяца после пострига состояние женщины снова ухудшилось, и только святая вода из источника в Лурде помогла монахине встать на ноги.

Первый раз Агнессса увидела Деву Марию 12 июня 1973 года во время молитвы. Блестящие таинственные лучи вышли из Дароносицы. Эти лучи Агнесса видела на протяжении нескольких дней, а затем на её левой ладони образовался стигмат в форме креста. Боль была невыносимой, однако монахиня держалась стойко, отвечая утешавшим ее сестрам, что рана на руке Пресвятой Девы Марии гораздо глубже. Изумленные сёстры решили зайти в часовню и обнаружили такую же рану на статуе Девы Марии… Но на этом чудеса в Аките не закончились. В этот же вечер Агнесса, молясь образу Богородицы, услышала первое послание. Дева Мария сказала монахине, что в скором времени она исцелится, и призвала всех сестер молиться за людей, чтобы искупить их грехи и остановить гнев Отца Небесного.

Богоматерь еще несколько раз являлась Агнессе, призывая ее к терпению и стойкости. Она предсказала монахине не только ее дальнейшую судьбу, где присутствовали гонения и насмешки, но и судьбу японского народа, в частности смертоносное цунами в марте 2011 года. Через 10 лет после появления Девы Марии к Агнессе вернулся слух, и она окончательно выздоровела. После унизительных проверок сестер, которые были свидетельницами чудесного явления, Римско-католическая церковь все-таки признала сей факт подлинным, хотя и до расследования более 500 человек, среди которых были как христиане, так и буддисты, видели, как статуя Девы Марии в акитском монастыре источала кровь, пот и слезы.

ЯВЛЕНИЯ ДЕВЫ МАРИИ В БОСНИИ, В 1981 ГОДУ.

Впервые о Меджугорье стало известно летом 1981 года, когда шестеро местных молодых ребят(4 девушки и 2 парня) заявили про то, что им явилась Дева Мария, которая представилась как "Повелительница Мира". Есть сведения, что эти явления продолжаются до сегодняшнего дня. В них Дева Мария передает короткие послания – она призывает верующих к обращению, молитве и миру. На сегодняшний день три свидетеля явлений получают сообщения Марии ежедневно, а три других – только раз в год. Явления происходят систематически – в одно и то же время. Интересно, что четыре свидетеля живут в Меджугорье, а другие два – в Италии и США. Несмотря на эти обстоятельства, все они продолжают слышать и видеть Марию.

ЧУДО БОЖЬЕЙ МАТЕРИ В НЕБЕ НАД СТРАДАЮЩЕЙ НАНЕВИЕЙ, 2015 год.

Христиане, проживающие на частично оккупированной ИГ территории долины Ниневия, сообщают о чуде явления им Пресвятой Богородицы. 21 декабря 2015 года вечером, находящиеся в различных районах городов Алькаш и Анкава очевидцы, стали свидетелями необычного явления: на совершенно темном, ночном небе загорелась ярко-красная фигура, не угасавшая впоследствии несколько минут. Огненный образ потряс местных жителей: по мнению большинства верующих ниневийцев, световая фигура представляла собой не что иное, как силуэт Пресвятой Богородицы, хорошо известный христианам из иконографии и церковной скульптуры. Чудесное событие вызвало широкий резонанс в христианском обществе Ирака.

А СКОЛЬКО ЯВЛЕНИЙ ОСТАЛОСЬ НЕУЧТЕННЫМИ?

Чудо произошло 16 декабря 1890 года в доме №1 на улице Воскова в Санкт-Петербурге. Неизлечимо больной мальчик обратился к небесам с молитвой, после чего ему явилась Богородица с указанием ехать на другой конец города к своей чудотворной иконе. Она находилась тогда в церкви на проспекте Обуховской обороны. Он так и поступил, и помолившись у чудодейственной иконы, парализованный мальчик вернулся домой пешком на своих ногах. Когда он вырос, стал монахом в приходе Пресвятой Богородицы, устроенном в этом доме. Сейчас его там нет, но память о явлении Богородицы ребенку сохранилась по сей день.

Чудо произошло 16 декабря 1890 года в доме №1 на улице Воскова. Неизлечимо больной мальчик обратился к небесам с молитвой, после чего ему явилась Богородица с указанием ехать на другой конец города к своей чудотворной иконе. Она находилась тогда в церкви на проспекте Обуховской обороны. Он так и поступил, и помолившись у чудодейственной иконы, парализованный мальчик вернулся домой пешком на своих ногах. Когда он вырос, стал монахом в приходе Пресвятой Богородицы, устроенном в этом доме. Сейчас его там нет, но память о явлении Богородицы ребенку сохранилась по сей день.

Сколько явлений Пресвятой Богордицы Девы Марии осталось не учтенными официальной статистикой? Десятки, сотни, тысячи?

ЭПИТЕТЫ...

А теперь давайте посмотрим, насколько велик благодарственный, хвалебный ряд имен и эпитетов, данных ей, Пресвятой Богородице, в русской православной традиции акафистов и молитв. И перечень этот далеко не полон.

Объединенные по имени собственному :

Мария,
Мариам,
Дева Мария,
Богоматерь,
Богородица,
Божья Матери,
Сеиде Мариам (Госпожа Мариам в Исламе),
Матушка,
Мати,
Богомати,
Матерь Света,
Матерь мира,
Мадонна,
Матерь...

Святость и чистота отмечены в следующих наименованиях :

Святая,
Пресвятая,
Благая,
Преблагая,
Пречистая,
Прекрасная,
Благословенная,
Преблагословенная Марие,
Сильная,
Владычице,
Благоутробная,
Благодатная,
Дева,
Девица,
Приснодева,
Приснодевица,
Пренепорочная,
Богоневесто,
Невинность,
Безгрешность и Помощь,
Покровительство,
Пречистая Матерь,
Присноматерь,
Умиление,
Радость,
Всемилостевая,
Отзывчивая, Милосердная и Участливая,
Нескверная, Неблазная, Нетленная,
Преславная...

А власть и сила Её выражены в следующих словах :

Владычица,
Царица,
Заступница,
Госпожа,
Помощница,
Поручница,
Ходатайница,
Заступница,
Молитвенница,
Утешительница,
Превосходящая,
Надежда,
Путеводительница,
Упование и Прибежище,
Заступление и Помощь,

Акафисты Пресвятой Богородицы, исполненные образных сравнений :

Святая владычица наша Богородица,
Царица неба и земли,
Покрове всех, к Тебе прибегающих,
Купина неопалимая,
Свеча светоприемная,
Гора нерукосечная,
Нерушимая стена,
Заступница и Помощница миру,
Живоносный Источник,
Пречистая Мати,
Невеста неневестная,
Нечаянная радость,
Крепкая помощнице роду человеческому,
Помощница и поручница животу и спасению,
Честнейшая Херувим и Славнейшая без сравнения Серафим,
Избавительница от скорбей,
Скорая Помощнице,
Небесная Заступница,
Великая Панагия,
Утоление печалей,
Зоряница, Красная Девица, Мать Пресвятая Богородица,
Матушка Пресвятая Госпожа Богородица,
Преблагословенная Богородице Дево,
Мати Божия, Цвете Неувядаемый,
Всещедрая Мати человеколюбивого Владыки,
Богоизбранная Отроковице,
Единая чистейшая душею и телом,
Единая превысшая всякой чистоты, целомудрия и девства,
Единая всецело соделавшаяся обителию всецелой благодати всясвятаго Духа,
Самыя невещественыя силы,
Приятелище сирых и странных Предстательнице, скорбящих Радосте,
Обидимых Покровительнице,
этот список можно продолжать и продолжать...

Великие старцы, молитвенники и просто обычные люди веками вплетали в Её восхваления самые чистые и возвышенные, самые лучшие слова русского языка! Это ли не чудо?! Как пример, святой Андрей Критский приводит перечень ветхозаветных прообразов Божией Матери: «Сколь величественными именами Она украшена, и как выразительно во многих местах Писания показана. Так, желая говорить о Ней, оно именует Её Девой, Отроковицей, Пророчицей, далее - Брачным Черто́гом, Домом Божиим, Храмом Святым, Второй Ски́нией, Святой Трапе́зой, Же́ртвенником, Очисти́лищем, Злато́й Кади́льницей, Святым Святых, Херувимом славы, Златой Ста́мной, Ковче́гом Заве́та, Иере́йским Жезлом, Царским Ски́петром, Диади́мой Красоты, Сосудом с миром помазания, Алава́стром, Све́щником, Курением, Светильником, Светильницей, Колесницей, Купино́й, Камнем, Землей, Раем, Страной, Нивой, Источником, А́гницей…»

Невероятно, не правда ли? И это все об одной личности!

ИКОНЫ...

На этом религиозном отрезке повествования вечно спешащий читатель может где-то и приостановиться, и усомниться, на этот случай я у меня припасены к нему несколько вопросов:

Существовал ли в истории (и в какой религии) подобный истинно святой, которого бы так щедро воспели в молитвах люди?
Существовал ли в истории (и в какой религии) подобный истинно святой, который явил бы столько чудес своего Присутствия и поддержки людям?
Существовал ли в истории (и в какой религии) подобный истинно святой, которого изобразила бы в таком богатом изобилии и многообразии иконография? В календаре одной только Русской Православной церкви упоминается около 260 чтимых и чудотворных икон Богородицы , вообще же можно насчитать более 860 (!!!) наименований.

Признаюсь, я испытываю некий благоговейный трепет от одного написания этих строк. И кем бы ни была Она, иль матерью Иисуса, иль преданным Его подвижником Марией Магдалиной , - а мы склонны, не без оснований, полагать, что это так... сейчас не важно, суть в ином, - Её присутствие, поддержка и Любовь дарованы всем нам столь явно, очевидно (!), что должным образом, казалось бы, логичен был ответный шаг, наш с вами, - Ей, - Любви!.. Но только почему-то мы продолжаем всё бежать, спешить, грешить, проблемно-озабоченно-озябшие, внимание другому уделяя... А Мария всё ждет... И дождется ли? Кого б о том спросить?.. Себя!

Разве нет чарующе непостижимой тайны в тех, поразительных и, судя по историческим артефактам, неоспоримых доказательствах, ставящих в неловкое положение ученых мужей, что святейший образ Её с младенцем на руках был хорошо знаком древним людям задолго до появления христианства как религии, и об этом мы подробно писали в статье "Культ Богородицы ", представив наиболее полную в интернете, собранную фото-подборку материалов. Посмотрите на фото, кто объяснит это? Допустим, историки сговорились, но давайте же мы - люди - оставаться адекватными!

ЛЮДИ...

О, Мария! Как много тепла неземного и ласки душевной нам дарит Твой лучезарный образ! Как много тех, кто обращается к Тебе с надеждой... и кому Ты помогла!

МАРИЯ!

О, любимейшая, прекраснейшая из женщин! Заботливейшая из матерей! Преданнейшая из друзей! Милость Твоя не имеет границ. Святейший лик Твой хранят сомкнутые ресницы. Тихие шаги Твои оставили божественные следы в сердцах многих из нас, - они пробуждают, манят, ласково зовут в отчий Дом. Почему при упоминании о Тебе так теплеет в груди? Почему при сердечном призыве поневоле накатываются слёзы? Почему вновь и вновь, не взирая на наше невежество и животную оголтелую дикость, Ты продолжаешь стучаться в наш тёмный дом, с готовностью принести в помощь луч света? Какая величайшая из тайн сокрыта в Твоем очаровании, в твоем духовном подвиге и служении?

Да, сегодня многое кажется диковинной сказкой и поводов для насмешек не счесть, но разве сможет мнение со стороны поколебать, усомнить, либо пошатнуть истинно верующего, настоящего муслима? Когда Бог - Аллах - находится на первом месте, все остальное становится на свои места. ,

Считается, что небесная царица несет в себе образ Вселенской церкви. Она как горящая свеча, зажигающая надежду и веру в сердцах людей. В простонародье бытует мнение, что Богородица помогает при болезнях и опасностях.

Несмотря на то, что нигде нет истинного подтверждения и доказательств явления Богородицы, православные люди ищут встречи с ней, ожидают знамений и раскрытия небесных тайн. Это потому, что каждое ее явление несет в себе таинственный смысл, который хочется раскрыть, понять, уразуметь. В основном такие явления совпадают со строительством храмов или явлением икон.

Всем хочется понять к чему явление Богородицы, чего нужно ожидать. Каждое такое проявление присутствия богородицы знаменуется каким-то событием: например, явление великой огненной славы в четырнадцатом веке.

Небесная Владычица неотъемлема от Святой Руси. Ее имя – на устах многих россиян с древних времен до сегодняшнего дня. Многие считают, что Богородица – великая помощница при безнадежных болезнях или ситуациях, немощах и душевных расстройствах. В народе ходит множество сказаний о ее заступнической материнской помощи.

Пресвятая Дева считается очень справедливой, строгой вершительницей. С испокон веков она несет на себе женский образ божества, являющийся время от времени народу. На памяти людей, поклоняющихся деве Марии, известны случаи проявления ее Богоматеринства народу. Не все эти явления официально признаны церковью. Некоторые из них досконально изучаются, исследуются. Общепризнанными по всему миру считается семь явлений, хотя их намного больше. Например, в Латинской Америке явление Богородицы в небе было открыто в 1531 году одному индейцу недалеко от Мехико. Сначала он услышал красивое многоголосое пение, а затем увидел в сияющем облаке молодую женщину, назвавшую себя девой Марией. Она высказала просьбу построить на этом месте храм для поклонения Божьему Сыну Иисусу Христу. Из-за того, что священники не поверили ему, дева Мария явилась еще раз тому же человеку, дав знамение в виде куста роз на пустом поле и появления своего изображения на накидке этого индейца. Епископ сдался, поверив знамению и построил храм на указанном месте, а многие жители Мексики обратились в христианство.

Мать Господа Иисуса Христа является особенным образом там, где идут тяжелые сражения и нужна сильная защита людей.

Явление Богородицы во сне может неоднозначно символизировать разные вещи. В зависимости от настроения девы Марии значение сна видоизменяется. Улыбающаяся Богоматерь принесет радость и помощь от близких. Если же она плачет, можно расценивать такое явление как предупреждение о предстоящей опасности для родных или близких людей. Для верующих христиан это означает, что им пора посетить церковь (необходимо общение со священником) или совершить обряд поминания умерших.

Если Богоматерь держит на руках младенца, это значит, что ребенок или дети в семье находятся под защитой высших сил. Молодым девушкам это принесет беременность и рождение ребенка.

В основном Богородица является во сне, предвещая доброе событие, счастье, радость, разрешение проблемы. Если дева Мария дает что-то видящему сон, свыше этому человеку даруется крепкое здоровье. Это значит, что отойдут на задний план недоброжелатели и соперники, а впереди безоблачное время. Тепло, исходящее от Богородицы или иконы с ее изображением, — это окончание невзгод, страданий и неприятностей. Следует запомнить все, что она говорит во сне и исполнить ее добрые указания, если таковые имеются.

Владычица небесная является, неся разные значения: то она — Жена, облеченная в Солнце, то в воинских доспехах с грозным мечом. Но каждый раз она великолепна и наполнена Божьей силой. В ее лице – Божье торжество и сияние славы!

Когда св. Андрей был восхищен в рай, пришла ему мысль о том, что не видел он Госпожи Пресвятой Богородицы. И увидел он некоего мужа, светлого, как облако, носящего крест и говорящего ему: «Ты захотел видеть здесь Пресвятую Царицу Небесных сил? Ныне нет Ее здесь. Она ушла в многобедный мир помогать человекам и утешать скорбящих...»

Поистине, христианская церковь знает и хранит бесчисленное множество чудесных явлений и помощи Пресвятой Девы Богородицы, а это значит, что Она действительно здесь, с нами, в этом многотрудном, многоболезненном и скорбном мире. И, как Милосердная Мать, скорбит и молится о нас грешных, предстательствуя пред Сыном Своим и Богом нашим Иисусом Христом.

Великая Отечественная война была одним из самых страшных и суровых испытаний, выпавших на долю нашего народа. И в эту тяжелую для всего народа годину, Царица Небесная была с солдатом, идущего в атаку, у койки раненого и умирающего, утешала и утирала слезу матери и вдовы...

Людмиле Гавриловне Любарской уже под восемьдесят. Помнится, как много лет тому назад, в одной из наших бесед, она с каким-то умилением сказала мне: «А мой отец, будучи на фронте, видел Матерь Божию...» Отец же Людмилы Гавриловны в то время был командиром взвода минеров в звании капитана Советской Армии. Мне стало очень интересно, и я попросил рассказать мне подробнее эту историю.

Это было в Виннице, когда Советская Армия гнала уже немцев, ведя освободительные бои. Шел сильный проливной дождь. Было сыро и холодно. День клонился к закату, когда воинское подразделение изможденных, гол дных, промокших советских воинов вошли в очередной, отвоеванный у фашистов, город. Необходимо было где-нибудь остановиться на ночлег после длительного боевого похода, да еще в такое ненастье.

В самом центре города, стояла церковь. Стены ее уцелели от обстрелов и бомбежек, но центральный купол был разбит, и сверху свисали лишь остатки деревянных конструкций. Командир скомандовал заходить в церковь на привал. В полуразрушенном храме царил хаос, а под ногами солдатских сапог трещали осколки разбитого стекла. Расположились кто как мог: кто сел, опершись к стене, кто прилег... А дождь все не прекращался. Наступила ночь, объявшая темнотою своею все вокруг. Кто задремал, а кто так и не мог уснуть от тяжких дум...

Приближался рассвет.

Вдруг сверху, с самого неба, в громадном круге разбитого купола воссиял неизреченный свет, и в этом нетварном дивном свете появилась во весь рост величественная Жена. Глядя с высоты небес на изможденных воинов, она подняла и опустила свою десницу. Это было Ее благословение. Все видевшие это явление, стояли на коленях в благоговейном трепете перед величием Царицы Небесной. Вокруг царила тишина и лишь дыханием видевших это дивное видение произнеслось восхищенное «...ах». Гаврил Данилович вспоминал, что когда закончилось видение, боковым зрением показалось, что-то красное. Это были лампасы. На коленях, рядом, смотря ввысь, стоял генерал.

Утром подъехала грузовая машина, из церкви вынесли единственную уцелевшую икону (говорят, что это был образ Казанской Божией Матери), погрузили и по приказу генерала куда-то увезли.

Вот так Божия Матерь помогает и не оставляет всех страждущих, тем более на войне...

Первые упоминания о Деве Марии на Руси датируются от написания апостолом Лукой первой иконы Богородицы, именуемой Владимирской. Осененный свыше апостол Лука, получив дар первого в Христовой церкви иконописца, изобразил на доске видимый им духовными оком лик Пресвятой Девы.

Богородица, как повествует житие святого евангелиста Луки, при виде иконы воспела Величальную: «Отныне будут ублажать Меня все роды». И сказала: «Благодать рожденного Меня и Моя да пребудет с сей иконою во веки. Мой покров и благодатное заступничество обретут все, кто будет призывать Мою помощь, молясь перед иконами с Моим изображением. Господь пошлет им неизреченные милости и щедроты из Царства Своего».

Благословив апостола, Дева Мария предначертала судьбу иконы и чудеса сопутствующие ей в Иерусалиме и Константинополе, Вышгороде и Владимире и всей Руси. «Я приду с этим образом на Русь Святую и явлю многие чудеса и знамения покрова на сей дивной земле, посвященной Мне от века», - сказала Богородица, подробно раскрывая святому апостолу многие тайны страны, которую Она назвала Святою Русью.

До середины V века икона находилась в Иерусалиме, в храме, воздвигнутом в честь Богоматери. Во время правления императора Феодосия Младшего Дева Мария явилась одному монаху-послушнику и просила передать патриарху, чтобы икона была перенесена из Иерусалима в Константинополь. В начале XII века она была подарена князю Юрию Долгорукому и находилась в монастыре города Вышгорода. Богородицу видели десятки священников и паломников. Богоматерь Владимирская появлялась над храмом в сиянии ослепительного света.

Слух о чудесах в Вышгороде дошел до князя Андрея Боголюбского, сына Юрия Долгорукого. Князь посетил женский монастырь. Во время его паломничества сияние иконы усилилось настолько, что он князь мог видеть образ Девы Марии, смотрящей на него с любовью и, казалось, что-то говорящей. Андрей, словно наяву, услышал: «Возьми сей образ Мой и перенеси в суздальскую землю». Чудотворную икону поместили в специально сооруженную повозку, запряженный лошадьми. Торжественный кортеж, прошествовав через Владимир. В 10 верстах ниже города по течению р. Клязьмы, лошади внезапно остановились как вкопанные. Коней заменили, но и новые лошади не могли тронуться с места. Князь Андрей сошел со своего коня, поцеловал Владимирскую землю и вознес руки в молитве к Богородице. В это время Дева Мария явилась ему со свитком. Она стояла на белом облаке. Сонмы русских святых, отшельников, юродивых и апостолов взирали на Пречистую.

«Что означает свиток сей?» - спросил Андрей Боголюбский у Богородицы. Внутренним слухом князь услышал царственный голос Девы Марии: «Сия скрижаль от книги жизни. В ней имена всех святых, прославленных в церкви, тайна спасения, имена любящих Меня и прибегающих к Моему заступничеству». «Воздвигни на сем месте храм в честь Моего Непорочного Зачатия. Я буду оказывать Свой покров всем, кто исповедует Меня своей Непорочной Матерью».

Это местечко стали называть Боголюбовым и вскоре поставили там церковь. Дева Мария открыла князю Андрею тайну Святой Руси: «Я от века Покровительница Святой Руси, - сказала Богоматерь, - которая созиждена по Моему образу, Вечной Девы. Пока Россия будет поклоняться Пресвятой Деве, Матери Христа, приснодевственная Ее красота будет отражать все стрелы вражии: варваров, бедствия и всякое бесчестие. Как только прекратится поклонение Мне как новому Творению, как Победительнице дьявола, как могущественной Деве, Россия потеряет силу и будет ввергнута во тьму».

В 1174 году Андрей Боголюбский был убит в результате боярского заговора. Дружинники заговорщиков тут же кинулись грабить имущество князя. В городе началась резня. Тогда священник Николай, прибывший вместе с Боголюбским еще из Вышгорода, надел облачение, взял икону и пошел с ней по улицам Владимира. Мятеж утих, город остался цел.

После гибели Андрея Боголюбского Владимир отдали во владение его племянникам Ярополку и Мстиславу Ростиславичам. Они ограбили Успенский храм, забрали золото и серебро и захватили себе земли, которые пожертвовал храму Андрей. Чудотворную икону Богоматери Ярополк отдал своему племяннику Глебу Рязанскому. Это деяние возмутило жителей Владимира. Они восстали, решив изгнать Ростиславичей. Дружинники князя, не принимая боя, бросили знамя и кинулись бежать, как говорили потом, «гонимые гневом Божиим и Святой Богородицы», а испуганный Глеб поспешил возвратить икону городу.

С тех пор почти два с половиной века икона была покровительницей Владимира. В 1185 году в городе сгорел соборный храм со всем, что в нем было, – однако образ уцелел. Во время нашествия татар под предводительством Батыя он лишился драгоценного оклада, но сам остался невредимым. С его помощью князь Дмитрий Донской одержал победу над Мамаем в 1380 году.

1160 г. Эразм, инок Киево-Печерского монастыря, пожертвовал все свои деньги на украшение Печерской церкви, но потом очень пожалел об этом и заболел от переживаний. Семь дней он лежал в беспамятстве, но на восьмой внезапно поднялся в постели и рассказал, что видел Богородицу с Сыном на руках. Она сказала: «Эразм, поелику ты украсил церковь Мою иконами, и Я украшу тебя в церкви Сына Моего; встань, покайся, облекись в ангельский образ, а на третий день я возьму тебя к Себе как возлюбившего благолепие дома Моего». Эразм выполнил все, что повелела ему Дева Мария, и на третий день скончался.

1165 г. Св. Иоанн, будущий архиепископ Новгородский, с братом строили каменный храм, но деньги заканчивались. Тогда они обратились с молитвой к Деве Марии. Явившись братьям во сне, Божия Матерь сказала: «Зачем вы впадаете в такую печаль и предаетесь сетованию о том, что строительство храма замедлилось? Я не оставлю моления вашего, ибо вижу вашу веру и любовь, в скором времени у вас будет все необходимое для сооружения храма и даже останется излишек; только не оставляйте благого дела и не охладевайте в вере». На следующий день братьям, неизвестно от кого, было переданы золотые монеты, и они благополучно достроили храм.

В 1212 году Дева Мария явилась князю Михаилу Всеволодовичу Черниговскому и его жене. У княжеской четы не было детей и они молились Пречистой о ниспослании даровании им потомства. Однажды ночью появилась Пресвятая Богородица и сказала: «Дерзайте, дерзайте и молитесь; ваша молитва услышана и вот вам знамение: возьмите благоухание и покадите им весь дом свой». После слов Богоматери изумленные супруги увидели в изголовье своей кровати узелок с благовониями. Через несколько дней Дева Мария снова появилась и на этот раз вручила голубицу, что предвещало рождение дочери.

Князь и княгиня отправились в Киев, в Печерский монастырь, где произошло третье явление Богородицы, которую сопровождали преподобный Антоний и Феодосий. Дева Мария возвестила, что у них родится дочь, и велела назвать ее Феодулией, предсказав, что она станет монахиней.

Через некоторое время княгиня действительно родила девочку. Когда Феодулии исполнилось 15 лет ее обручили с суздальским князем Миной. Девушка молилась Богоматери, чтобы та помогла ей, поскольку хотела постричься в монахини. Тогда и ей явилась Дева Мария и сказала: «Чти отца и матерь и не противься своим родителям. Не бойся: скверна мира сего не прикоснется к тебе, и твоего брака не будет…».

Княжна так и не вышла замуж. Ее нареченный муж умер, а она, с именем Евфросиния, постриглась в суздальском монастыре, где впоследствии стала игуменьей. Незадолго до кончины Евфросинии Суздальской явилась Богородица и предрекла, что город постигнет великое землетрясение, знак гнева Божия на его жителей и монахов. Старица сообщила иерархам о видении и предстоящем бедствии: «По грехам нашим великая беда придет на Суздаль. И не тщитесь тогда искать помощи святых и молитв Пресвятой Богородицы, если не станете каяться и просить о милости Бога».

Пророчество Евфросинии привело в замешательство суздальских служителей Церкви. В тот же день, во время молитвы в храме, затряслась и треснула земля, а сквозь зияющие трещины раздался вопль чудовищ ада и вопль тысяч грешных душ. Страх и ужас объял всех жителей Суздаля. Гигантское серое облако пыли заволокло небо и покрыло город тьмой. Падая, в полной темноте, вслепую бежали жители, кто в храм, или куда глаза глядят, спасаясь от бедствия, обрушившегося на город. В церкви в кромешной тьме раздавались чьи-то умоляющие голоса: «Пресвятая Богородица, спаси нас». Наконец, молитва в храме остановилась, и настала гнетущая тишина, точно собор провалился под землю.

Покой сохраняла только преподобная Евфросиния. Она восхищенно смотрела в небо и повторяла: «Кайтесь, и Господь простит. Сколько было предупреждений о покаянии, и не были услышаны. И вот, бедствия пришли».

Вижу небо отверстым и в невечернем свете Сына Божия, а пред Ним Пречистую Матерь со святыми угодниками. Будем вместе молиться, да пощадит Господь град наш и прекратится бедствие, - сказала она. Внезапно черное облако рассеялось, а на небесах появился чудный храм, над которым стояла Жена в одежде русской княгини с золотым жезлом и младенцем Иисусом на руках. Землетрясение тут же прекратилось.

Еще несколько раз являлась Богородица преподобной Евфросинии Суздальской. Когда на Руси начались повальные болезни, преподобная обратилась с молитвой к Богоматери. Она явилась ей и обещала: «Я умолю Сына Моего, да дарует Он тебе власть спасать и исцелять всех, кто через тебя будет призывать Христа и Меня, рождшую Его».

В XIII веке Богоматерь явилась трем монахам-аскетам в Киевско-Печерской лавре. Огненное облако божественного света светилось, как неопалимая купина. А над облаком в ослепительном свете появилась Дева Мария. Она сказала «Я Мать нищих и сирот, чающих неизреченных богатств Моего Божественного Сына». Во время ее появления происходило множество чудесных явлений и исцелений. Больным и страдающим людям Богородица говорила: «Я радость всех скорбящих на земле. Я прихожу утешить сирот в часы скорби и возвестить им о неизреченных благах, приготовленным для них Моим Божественным Сыном». «Я прихожу явить Свою материнскую милость и заступничество Моим детям».

На вопрос: «Какой удел ожидает нас, Владычица?» - «Спросит Всевышний за грехи, но милость Его неизъяснима, и Мое заступничество во многом определяет окончательный удел».

На смертном одре монах Лазарь Муромский (XIV в.) рассказал о явлении Солнечной Жены на Почаевской горе. Преподобный Лазарь описывал, как Богородица в огненных лучах стояла над Почаевом, а святые мужи небесной церкви подходили к Ней за благословением, кланялись и внимали Ее премудрым советам. На этом месте камень запечатлел след Ее правой стопы, который источил воду. И сейчас на Святой Горке в Почаеве на камне близ источника сохранился отпечаток стопы Пресвятой Богородицы.

В конце XVI века, в день Рождества Пресвятой Богородицы, крестьянин Никита Кучков, живший неподалеку от Хлынова, увидел во сне, будто бы он находится в городе и видит Царицу Небесную с небесными силами и Иоанном Предтечей. Богородица сказала собравшимся вокруг людям: «Вы обещали построить монастырь во имя Мое, зачем же ныне забыли о своем обещании? Есть у вас и строитель, данный вам от Бога. Он скорбит и непрестанно просит о том Господа. Вы презираете его, не исполняете его велений. Если же не исполните Моего повеления, то постигнет вас гнев Божий: пожар, голод и мор».

После чего Богородица указала рукой на место, где нужно построить монастырь.

В 1484 году инок Валаамского монастыря Александр во время ночной молитвы в пещерной келье увидел Богородицу, которая указала ему ярким небесным светом место его будущих подвигов.

– Александре! Изыди отсюда и иди на преждепоказанное тебе место, в нем же возможеши спастись.

На следующий день Александр ушел из монастыря и поселился на берегу Рощинского озера, неподалеку от реки Свирь. В полном уединении он прожил семь лет. Александр прославился под именем преподобного Александра Свирского и заложил основание церкви Покрова Божией Матери.

За несколько лет до смерти Александра еще раз явилась Богоматерь. Однажды ночью Александр молился Богородице о помощи своей обители, потом сказал своему духовному сыну Афанасию, который был рядом с ним:

– Чадо, трезвись и бодрствуй, поскольку будет сейчас посещение чудное и ужасное.

– Се Господь грядет и Рождшая Его.

Выйдя из кельи, они увидели яркий свет над обителью. Над фундаментом алтаря заложенной церкви восседала на престоле Богоматерь с Младенцем, в окружении ангелов. Иноки пали ниц перед Ней.

– Встань, избранник Сына и Бога Моего, – услышали они голос. – Я пришла посетить тебя, возлюбленный Мой, поглядеть на основание церкви Моей, потому что услышала твою молитву. А о прочем не скорби.

Александр увидел множество иноков с камнями и инструментами, которые шли к заложенной им церкви. А Божия Матерь продолжала:

– Возлюбленный Мой, если кто и один кирпич принесет для церкви Моей, во Имя Иисуса Христа, Сына и Бога Моего, не погубит мзды своей.

Когда видение окончилось, преподобный поднял Афанасия, который все это время лежал на земле. Инок, рыдая, говорил:

– Скажи мне, отче, что это было за чудное и страшное видение, так что дух мой едва не разлучился с телом от этого неизреченного света?

В настоящее время Александро-Свирский монастырь одна из величайших святынь на северо-западе России.

Явление Пресвятой Богородицы игуменье Таисии, настоятельнице Леушинского монастыря, 27 ноября 1886 года: «С вечера на двадцать седьмое, день Знамения Богоматери, я решилась непременно наутро идти к утрени. Озабоченная этой мыслью, я проснулась в начале четвертого часа, а так как утреня у нас бывает в 5 часов, то, одевшись и приготовившись совсем, легла еще полежать и заснула. В этот краткий промежуток до звонка к утрени мне и привиделось следующее чудное явление.

Все мы в нашей домовой церкви; пришли, чтобы отсюда крестным ходом идти встречать идущую к нам Царицу.

У всех в руках свечи зажженные, а у меня в руках, кроме моей зажженной свечи, еще толстая необожженная восковая свеча, которую мне и приказано, когда придет Царица, зажечь от своей горевшей свечи и подать Ей.

Все мы крестным ходом вышли на монастырскую площадь, где ныне храм, и остановились в ожидании прихода Царицы. Долго, долго Ее не было, так что у нас от свечей оставались в руках лишь маленькие огарки.

Вдруг вдали, по направлению к святым воротам, на горизонте показалось как бы восходящее солнце, между тем как был яркий полдень, и солнце светило над головами. Мы стали вглядываться и увидели, что оно не подымается, как обычно солнцу, а, идя по земле, подвигается по направлению к нам. Когда этот солнечный шар подошел ближе, то ясно можно было разглядеть, что он овальный, то есть продолговатый, и ядро света заключается в самой середине, в центре его. Когда оно подошло еще ближе к святым вратам, то уже ясно все увидели, что это Царица Небесная (во весь рост) шла к нам, Она-то и была ядро света солнечного, а круг, образовавшийся около Нее, были лучи. Как только Она взошла в святые врата обители, над Ней в небе запели невидимые Силы «Достойно есть». Эту же песнь запели и сестры, ожидавшие Ее, зазвонили все колокола, и произошло нечто необычное. Между тем я раздумывала: «Так вот какая Царица пришла, не земная, как я ожидала, а Небесная Царица; так подавать ли мне Ей свечу, приготовленную для Нее, или нет?»

На эту мысль ответила следующая мысль: «Да ведь тот, кто дал такое распоряжение (а кто это был, я не знаю), может быть, и знал, какая Царица придет; да при том же «истинное послушание не рассуждает»; мне велено подать, я и должна». Решив таким образом, я зажгла приготовленную большую свечу от своего горевшего огарка и, подошед к Царице, низко поклонилась Ей, но не в ноги, потому что обе руки были заняты, и молча со страхом и благоговением подала Ей свечу зажженную. Но, к удивлению моему, Она, милостиво смотря на меня, подняла ручку и протянула ее не к подаваемой Ей большой свече, а к моему огарку, который я держала в левой руке, и при этом сказала мне: «Мне угодна свеча, горевшая в твоих трудах для Меня, а эту свечку (указав на большую) возьми себе и снова трудись с ней, пока Я опять приду на то место». Я, объятая благоговением, не могла ни слова вымолвить и молча поклонилась Ей, взявшей из моей руки мой огарок. Тут я снова услышала пение (которое или за разговором с Царицей уже не слыхала, или же действительно оно прекращалось, не знаю) и проснулась, объятая трепетом благоговейным; из этого я поняла, что Царица Небесная как бы благословила Своим посещением место, назначенное для Ее храма (храм в честь Похвалы Богородицы), ибо Она на этом именно месте стояла; благословила и труды мои, приняв прежние и указав новые, большие и труднейшие, которые предстояли мне в деле созидания храма Ее».

В первый день нового года католики всего мира отмечают Торжество Пресвятой Богородицы, а мы вспоминаем самые заметные в истории явления Девы Марии народу

Ирина РОМАНОВА

Изменить размер текста: A A

Дева Мария – одна из самых почитаемых личностей и величайшая из христианских святых. Пожалуй, нет на свете ни одного человека (за исключением младенцев, пожалуй), который не слышал бы о ней. О Марии, Матери Иисуса Христа, знает и католик, и православный, и мусульманин, и атеист.

В основе почитания Девы Марии лежит истина Ее Богоматеринства, и именно этой истине в Римско-католической церкви посвятили первый день нового года. 1 января католики всего мира отмечают Торжество Пресвятой Богородицы – праздник, завершающий Рождественскую октаву.

Ну, а мы в этот день вспомним самые известные явления Девы Марии народу. Правда, оговоримся, что далеко не все эти явления официально признаны католической церковью. Некоторые до сих пор ждут своего часа и тщательнейшим образом изучаются. К тому же явлений Пресвятой Девы в разы больше, чем семь.

Явление первое. Крестившая Латинскую Америку.

Жители Латинской Америки свято чтут образ Пресвятой Девы Марии Гваделупской, которую считают покровительницей обеих Америк и уважительно называют «Наша сеньора Гваделупе ». А начался культ почитания Девы Гваделупской со скромного индейца Хуана Диего, проживавшего вблизи Мехико . 9 декабря 1531 года он, как новообращенный католик, спешил мимо холма Тепейак на утреннюю мессу в церковь, но неожиданно услышал прекрасное пение. Решив полюбопытствовать, откуда раздается этот голос (или голоса), он взобрался на вершину холма и увидел сияющее облако. В облаке том Хуан Диего увидел прекрасную молодую женщину, которая была больше похожа на девушек его племени, нежели на белокожую испанку.

Придя к епископу Хуан Диего развернул свою накидку, где были розы, и все увидели на ткани Богородицу, стоящую на молодом месяце, в окружении звёзд и Солнца. После этого священники раскаялись в своем неверии, а дядя Хуана Диего, находившийся при смерти, был чудесным образом исцелен.

Всё это убедило коренных жителей Мексики , которые продолжали поклоняться своим богам, что христианство – истинная вера. И после явления Девы Марии Гваделупской почти 6 миллионов индейцев самостоятельно обратились в католичество. Так состоялось крещение Латинской Америки.

Явление второе. Дева и пастушка.

Первый раз Бернадетта не посмела последовать за прекрасной дамой, однако все остальные 18 явлений пастушка не только следовала за незнакомкой, но и разговаривала с нею . Поначалу девочка подумала, что это душа одной из умерших годом ранее жительниц деревни, но позже поняла, что с нею вела беседы сама Дева Мария. Бернадетта, страстно желавшая узнать имя своей собеседницы, однажды на одной из встреч озвучила свой вопрос, и тогда Богоматерь ответила: «Я есмь Непорочное Зачатие». Девочка передала эти слова своему духовнику, который вспомнил, что буквально за 4 года до этого церковь приняла догмат о Непорочном Зачатии Пресвятой Богородицы. Конечно же, необразованная Бернадетта не могла знать об этом. Так в то, что юная пастушка из Лурда общается с Девой Марией уверовали все жители близлежащих деревень и сёл.

Позже Бернадетта стала монахиней, но долго не прожила. Она умерла в возрасте 35 лет от непосильных работ, зависти других монахинь и переживаний, связанных с огромным вниманием паломников к скромной девушке. В 1933 г. Бернадетта Субиру была причислена к лику святых Католической церкви.

Явление третье. Фатимские тайны.

Богородица оставила трем детям – двум сёстрам Лусие и Жасинте и их брату Франсишку – три предсказания, которые были открыты не сразу. Во-первых, детям поначалу не поверили. Когда Жасинта рассказала своим родителям о встречах с прекрасной Девой, её высмеяли, а Лусию даже побили. Староста допрашивая детей вместе и по отдельности, так и не смог добиться признания о том, что все эти встречи и предсказания – выдумка самих ребят.

Через 13 лет, после тщательного расследования явление Девы Марии в Фатиме было признано Римско-католической церковью подлинным чудом. Однако скептики до сих пор уверены, что в фатимских явлениях нет ничего сверхъестественного. Одни ученые полагают, что «танец солнца», который 13 октября 1917 года вместе с детьми наблюдали и 70 тысяч паломников, приехавших в Фатиму, легко объясняются законами физики, а другие уверены – во всём виновато НЛО .

Тем не менее, три предсказания, три тайны, которые явила Богородица трем детям, сбылись. Первое касалось начала Второй мировой войны, второе – судьбы России , а третье – судьбы Папы Римского.

Про Россию Дева Мария сказала так: «...Начнется другая война... (речь, скорее всего идет об Октябрьской революции и Гражданской войне – прим. автора) Чтобы помешать этому, я буду просить о посвящении России Моему Пренепорочному Сердцу... Если на просьбы мои откликнутся, Россия обратится и настанет мир, если нет - то она распространит свои заблуждения по миру, сея в нем войны и гонения против Церкви; праведники станут мучениками... многие народы будут уничтожены. Но в конце Мое Сердце восторжествует. Святой Отец посвятит Мне Россию, которая обратится, и на некоторое время будет дарован мир».

Кстати, в 1952 году Папа Римский Пий XII особым апостольским письмом посвятил народы России Пречистому Сердцу Марии. Подобный обряд состоялся и через 12 лет, когда следующий Папа, Павел VI, во второй раз посвятил народ России и других стран «социалистического блока» Сердцу Марии.

Третье предсказание Богородицы было раскрыто относительно недавно. Оно касалось покушения на Папу Римского. Действительно, в 1981 году в Папу Иоанна Павла II стрелял турецкий террорист. Однако иерарх католической церкви остался жив, и через год посетил Фатиму, положив пулю, извлеченную из его тела, на алтарь храма, построенного в честь явления Девы Марии.

Явление четвертое. Дева Мария в Японии.

В возрасте 19 лет после неудачно проведенной операции она потеряла слух и в течение 16 лет была прикована к постели. Медики только разводили руками. Они были бессильны помочь девушке.

Глухую пациентку переводили из больницу. И вот в одном из госпиталей, она встретилась с медсестрой-католичкой, которая рассказала несчастной о христианской вере. Благодаря медсестре состояние Агнессы улучшилось, а в 1969 году она решила уйти в монастырь и посвятить себя Богу. Правда, через 4 месяца после пострига состояние женщины снова ухудшилось, и только святая вода из источника в Лурде помогла монахине встать на ноги. Первый раз Агнессса увидела Деву Марию 12 июня 1973 года во время молитвы. Блестящие таинственные лучи вышли из Дароносицы. Эти лучи Агнесса видела на протяжении нескольких дней, а затем на её левой ладони образовался стигмат в форме креста. Боль была невыносимой, однако монахиня держалась стойко, отвечая утешавшим ее сестрам, что рана на руке Пресвятой Девы Марии гораздо глубже. Изумленные сёстры решили зайти в часовню и обнаружили такую же рану на статуе Девы Марии… Но на этом чудеса в Аките не закончились. В этот же вечер Агнесса, молясь образу Богородицы, услышала первое послание. Дева Мария сказала монахине, что в скором времени она исцелится, и призвала всех сестер молиться за людей, чтобы искупить их грехи и остановить гнев Отца Небесного.

Через 10 лет после появления Девы Марии к Агнессе вернулся слух, и она окончательно выздоровела. После унизительных проверок сестер, которые были свидетельницами чудесного явления, Римско-католическая церковь все-таки признала сей факт подлинным, хотя и до расследования более 500 человек, среди которых были как христиане, так и буддисты, видели, как статуя Девы Марии в акитском монастыре источала кровь, пот и слезы.

Явление пятое. Пречистая в Зейтуне.

Иногда явление Богородицы могут растягиваться на годы. Так, в Египте Деву Мария видели, начиная со 2 апреля 1968 года и заканчивая августом 1969 года. Зейтунское явление примечательно тем, что Божию Матерь видели не только христиане и остались фотографии этого явления.

Первыми Деву Марию в каирском пригороде Зейтун увидели… мусульмане. Три механика узрели женщину, облаченную в белые одежды и стоящую на вершине церкви. Лица, к сожалению, мужчины так и не разглядели из-за ослепительного света, исходящего от фигуры. Но кто-то предположил, что это Богородица, и тут же фигура в белом подтвердила это предположение утвердительным наклоном головы .

Народ, наблюдавший явление Девы Марии, тут же помчался к священнику, что жил неподалеку, требуя от него объяснить это видение. Священник решил взглянуть на явление, открыл окно – и чудесный Свет пролился в его комнату. Он увидел Пречистую Деву в ореоле сияния, правда, видение продолжалось недолго. Фигура поднялась в ночное небо и растворилась в темноте.

Количество желающих увидеть Пречистую Деву росло в геометрической прогрессии. У церкви, где произошло первое явление, собирались толпы в 250 тысяч человек. И христиане, и иудеи, и мусульмане, и атеисты скандировали: «Мы верим в Тебя, Святая Мария! Мы свидетельствуем о Тебе, Святая Мария!» И Дева Мария являлась многотысячной толпе…

Поначалу эти явления случались два-три раза в неделю, но со временем Богоматерь представала пред очи людей всё реже и реже. Но каждый раз Мария являлась в разных обличьях – то как Царица Мира, то как скорбящая за все народы Дева, то с Младенцем Иисусом на руках, то коленопреклоненная перед Крестом. Известны случаи чудесного исцеления во время этих явлений. Как-то раз фотограф Вагих Ризк Матта, пытаясь снять Деву Марию на пленку, несколько распустив затвор камеры, обнаружил, что больная рука, долгое время его беспокоившая, внезапно исцелилась. Явление Девы Марии в Зейтуне стало неким мостиком между Востоком и Западом . Впервые за всю историю человечества люди разных вероисповеданий молились вместе, без всякого деления на национальности и расы.

Свято-Крестовская икона Божией Матери написана после явления Богородицы в Буденновске.

14 июня 1995 г. в полдень в город Буденновск Ставропольского края ворвалась банда Шамиля Басаева . Боевики крушили всё на своем пути, взяв в заложники персонал и пациентов центральной больницы. По словам самого Басаева, он не планировал вообще останавливаться в Буденновске, его целью был аэропорт в Минеральных водах, где он и его люди хотели захватить самолет, чтобы отправиться в Москву . Но денег, чтобы добраться до Минеральных вод у боевиков не хватило – все ушли на взятки милицейским патрулям. Поняв, что средств катастрофически не хватает, Басаев принял решение провести терракт в Буденновске.

В итоге в заложниках у бандитов оказалось более 1500 человек. Шесть суток медперсонал, старики, дети и беременные женщины, готовые родить, жили в ожидании чуда. И чудо свершилось. На помощь заложникам поспешила Дева Мария.

Жители Буденновска, а также боевики неоднократно видели скорбящую женщину в темных одеждах, которая стояла возле креста из облаков. Причем, Богородицу видели не только в ночь перед захватом больницы, но и в ночь перед тем, как террористы покинули город. Среди местных (да и не только местных) жителей бытует мнение, что именно явление Марии стало решающим в стремлении Басаева покинуть Буденновск, поскольку часть террористов была шокирована и деморализована явлением Богоматери. К сороковому дню поминовения жертв этой трагедии по велению митрополита Ставропольского Гедеона была написана Свято-Крестовская икона Божией Матери. На ней Мария изображена возле креста на голубом фоне. Руки святой сложены в молитве. Правда, Богородица, вопреки описаниям свидетелей, изображена в багровых одеждах, а не темных. Красный цвет стал символом крови невинно погибших в 1995 году в Буденновске.

С наступлением XXI века Дева Мария не оставила жителей Земли, продолжая являться тем, кто более всего нуждался в защите. В 2008 году жители пылающего Цхинвала видели Богородицу, идущую по развороченным снарядами улицам города. Когда 8 августа того года грузинские войска атаковали Южную Осетию , некоторые жители могли наблюдать, как с купола храма Рождества Пресвятой Богородицы сошла прекрасная Дева и прошествовала навстречу русским солдатам, несмотря на перестрелку и взрывы.

Епископ Аланский Георгий поначалу не поверил свидетелям этого чуда, считая, что некоторым жителям Цхинвала Дева Мария привиделась от страха, но затем он и сам увидел Мать Иисуса Христа, выходящую из церкви, и все сомнения развеялись, как дым. Богородицу видели именно в тех местах, где шли самые кровопролитные бои.

Невероятно, но факт: бомбы уничтожили множество церквей, однако пощадили храм Рождества Пресвятой Богородицы, откуда и сошла Мария. Во двор собора падали снаряды, но зданию никакого вреда они не причинили.

Кстати, бумажные иконки Богородицы и Спасителя, которые раздавала бойцам Российской Армии местная жительница, помогли остаться в живых прапорщику Александру Шашину. Он положил иконки в нагрудные карманы, и пуля снайпера, летевшая прямо в грудь, вдруг развернулась боком и ударила плашмя, упав Александру на колени. После этого случая прапорщик снабдил иконками, что брал про запас, всех своих сослуживцев. Из части Шашина никто не погиб…